Al día siguiente de que Rusia comenzara a lanzar ataques con misiles a Ucrania, el pastor evangelista Greg Laurie mandó un mensaje a sus feligreses, en donde explicaba que los acontecimientos actuales son en realidad el inicio de la segunda venida del mesías.
Durante miles de años, los cristianos de los últimos tiempos han tratado de ajustar los eventos actuales como prueba del inminente regreso de Jesús a la tierra, siempre tomando como base los libros de Ezequiel, Daniel, Mateo y el Apocalipsis.
Estas teorías, adoptadas por las ramas más fundamentalistas o evangélicas conservadoras, dice que una entidad a la que se hace referencia como Gog y Magog desciende del “lejano norte” sobre un Israel pacífico y reconstituido, cuyo pueblo había sido “sacado de las naciones, y ahora todos habitan seguros”, como se describe en Ezequiel. La guerra resultante permite que un Mesías entre y venga al rescate de Israel. También marca el comienzo del fin del mundo tal como lo conocemos y el establecimiento de un nuevo y mejor reino de Dios en la tierra.
Ciertas personas de cada generación desde hace muchos años se han convencido de que vivían los últimos tiempo. “Una de las bellezas de la teología de los últimos tiempos es que es variable […] Es decir, se puede moldear y cambiar para cumplir con circunstancias particulares, y permite que aquellos que se suscriban afirmen tener un dominio de la historia, que sepan cómo va a salir todo eventualmente” ”, dice Randall Balmer, profesor de religión en Dartmouth College.
A lo largo de la historia la etiqueta de Gog y Magog se han aplicado a distintos lugares como el Imperio Romano y los vikingos. Pero no sería hasta la guerra fría que Rusia entró a la narrativa, ya que muchos cristianos presentaron a Estados Unidos como el ‘nuevo Israel’, a la URSS como Gog y Magog y al presidente Sovietico Mikhail Gorbachev como el anticristo.
Además de la latente amenaza de un apocalipsis por una guerra nuclear, la formación del estado de Israel en 1948 fue vista como prueba de que la profecía se estaba cumpliendo y que el fin estaba cerca.
Los cristianos de los últimos tiempos no solo se inclinan a ver lo que sucede a su alrededor a través de una lente apocalíptica; también son artistas del desastre, reformulando las tragedias de la humanidad (cambio climático, pestilencia, enfermedad, conflicto) en una narrativa en la que cada evento no es una crisis que necesita atención sino un cumplimiento inevitable de la voluntad divina de Dios.
Laurie, en su video en Facebook, explica “Vamos a Mateo 24 […] ¿Qué dijo Jesús? ‘En los últimos días habrá guerras y rumores de guerras’”. También habrá plagas (“Si el coronavirus no es una plaga, no sé qué es”) y una escalada de catástrofes como la se acerca el momento del regreso de Jesús. En otras palabras, cuanto peor se pongan las cosas, más pronto llegará la Segunda venida.
Cada acto de agresión, cada expansión del poder de Putin, acerca a los cristianos de los últimos tiempos al momento de la reunificación física con su Señor. Y esto según Zack Hunt, autor de Unraptured: ‘Cómo la teología de los últimos tiempos se equivoca:
“Es a lo que el resto de nosotros deberíamos prestar atención. “‘Guerras y rumores de guerras’ se convierten en esta perversa fuente de emoción […] En una persona individual, eso podría no ser problemático, pero cuando tienes organizaciones o grupos de presión que aprovechan o presionan a los políticos para que sean más agresivos contra Putin, eso [tiene] un impacto en el mundo real.”
Lo que tienes es este increíble Jesús superhéroe que regresa para arreglar al Jesús pasivo y humilde que no hizo las cosas bien la primera vez”, continúa Hunt. “Este superhéroe Jesús que va a golpear a los malos y pisotear a sus enemigos y aplastar todo bajo su talón. Entonces te encuentras en un lugar donde esencialmente tienes que alentar la violencia. Tienes que animar la calamidad, porque ya has decidido que es una señal de los tiempos”.
